Thursday 22 December 2011

Mystery Shopping : Antara nilai etika dan nilai iman


Pertama sekali menjejakkan kaki ke alam pekerjaan, saya didatangi seorang pelanggan. Seorang wanita, berusia sekitar  30-an mungkin.

“Assalamualaikum, boleh saya bantu?” Saya cuba memberi bantuan.

“Boleh saya dapatkan maklumat tentang pembiayaan perumahan?” Tanya wanita berkenaan.

“Boleh, silakan.” Sambil mempelawa wanita tersebut duduk.

Banyak sungguh soalan yang dikemukakan. Sebagai seorang pelanggan, dia memang menggunakan sepenuhnya  hak sebagai  pengguna dengan baik. Mujurlah saya mampu menjawab.  Usai melayan, dia meminta nama penuh saya. Justeru saya memberi kad perniagaan kepadanya. Hujung bulan itu saya terkejut apabila Pengurus Cawangan mengumumkan saya sebagai pemenang bulanan untuk program Mistery Shopping. Imbuhannya berupa RM500. Bila kami berkumpul untuk melihat kembali CCTV, rupanya wanita yang datang bertanyakan tentang pembiayaan perumahan itu adalah Mistery Shopper.  Wah! Melayan pertanyaan pelanggan sahaja boleh dapat RM500. Walaupun hati berbunga-bunga kerana menang, tetapi saya binggung kerana tidak faham apa itu program Mistery Shopping.


Misteri Shopping?

Mystery Shopping adalah seni dalam menilai kualiti pelayanan pelanggan. Apabila berlakunya interaksi antara pelanggan dan pekerja penjualan, disitulah terdapat kesempatan Mystery Shopping. Program penilaian ini dirancang berdasarkan kualiti pelayanan yang ditawarkan oleh sesebuah syarikat kepada pelanggan sehingga dapat melindungi pelanggan dan sekaligus meningkatkan penjualan secara efisien. 

Ironinya, program ini dinaungi oleh International Service Check. Organisasi ini biasanya melakukan pemeriksaan kualiti pelayanan untuk jenama yang terkenal di seluruh dunia. Tugas sebagai pemeriksa pelayanan meliputi pelayanan di pelbagai bidang seperti perbankan, kewangan, perusahaan, hospitaliti, restoran, automotif dan sebagainya. Dikatakan dengan kekuatan program Mystery Shopping ini, majikan dapat menguji setiap aspek dari operasi syarikat seperti mengetahui apakah pelanggan berpuas hati dengan produk yang ditawarkan, memeriksa bagaimana pekerja bawahan melayani pelanggan, memelihara imej jenama sesuatu produk, meningkatkan jumlah penjualan syarikat dan seterusnya memberikan kualiti pelayanan yang terbaik dalam indutri. 

Selain itu, program Mystery Shopping di dakwa bukan sahaja membantu majikan membuat penilaian bahkan dapat mendidik pekerja bawahan supaya sentiasa bersedia dengan pengetahuan produk, bersabar dengan kerenah pelanggan, bermanis muka ketika melayani pelanggan, bersikap jujur dan sentiasa menjaga imej produk dan syarikat. Semua ini penting bagi meningkatkan jualan dan prestasi perniagaan. Secara praktikalnya, pekerja bawahan yang berjaya melepasi program Mystery Shopping ini akan diberikan imbuhan samada dalam bentuk wang ringgit atau markah dalam Key Performance Indicator.

Secara lazimnya, Gupta & Lehman (2005) mengatakan Value of Customer adalah indikator seberapa tinggi nilai yang diberikan oleh pelanggan kepada perusahaan, sementara Value to Customer berbicara mengenai seberapa tinggi nilai produk dan/atau layanan yang diberikan oleh perusahaan kepada pelanggan.


Ya, itulah Mystery Shopping. Istilah ekonomi yang diperkenalkan oleh kapitalis barat malah ada diantara kita yang sudah menjadikannya budaya dalam urusan bermuamalat. Begitulah cara kapitalis menjadi pemeriksa pelayanan dan dengan bangga mendakwa bahawa cara itu adalah bijaksana dan professional.

Namun, persoalannya dimananakah profesionalnya sekiranya pekerja yang dinilai itu sekadar berlakon menjadi peramah dengan harapan mendapat imbuhan wang? Pekerja bawahan meletakkan niat bekerja bukan lagi kerana Allah SWT, tetapi kerana imbuhan. Penulis sendiri pernah mengalami pengalaman apabila majikan sering mengingatkan semua pekerja dibawah seliaannya supaya sentiasa membuat persediaan menghadapi kemungkinan berhadapan dengan Mistery Shopper yang akan ‘melawat’ kami bila-bila masa sahaja. Malah tidak keterlaluan jika dikatakan sebahagian besar pekerja hari ini yang bersikap professional, beradab, patuh pada garis panduan disebabkan takut dinilai rendah oleh Mystery Shopper berbanding nilaian oleh Allah SWT. 

Dan dimanakah pula bijaksana sekiranya pekerja bawahan meletakkan etika melebihi akhlak? Pekerja bawahan tidak lagi memakai akhlak sebagai pakaian diri. Mereka lebih bersifat mematuhi etika. Iaitu terbatas pada lingkungan sesuatu tempat di mana ada disiplin dan peraturan. Mereka bersifat lemah lembut, bermanis muka dan mesra kerana begitulah yang ditetapkan dalam kerjanya. Di luar daripada lingkungan kerja, apabila disiplin tidak lagi menuntut dia bersifat begitu, dia akan kembali kepada sifat dan watak asalnya.


Tasawwur dan Epistemologi Islam

Tanpa kita sedar kemunculan pemikiran ekonomi yang diperkenalkan oleh kapitalis selama ini telah memesongkan niat dan meruntuhkan akhlak umat Islam secara perlahan-lahan. Mereka menanam ideologi mereka dalam pemikiran umat Islam. Iman dan karier terpisah. Sesungguhnya tiada kemalangan yang lebih dashyat berlaku dalam kehidupan seseorang selain dari keracunan pemikiran dan kekeliruan kefahaman agama. Serangan ideologi seperti pluralism, feminism, sekularisme dan berbagai ancaman pemikiran lagi mampu menggugat tasawwur seseorang secara tanpa disedari sekiranya tiada asas kefahaman yang kukuh. Sebab itu pentingnya konsep tasawwur diterap semula dihati umat Islam dalam menempuh kehidupan dunia yang semakin tua dan tenat ini. Tasawwur atau pandangan alam adalah persoalan asas kepada keseluruhan kehidupan. Faham agama pula merupakan landasan bagi setiap tindakan dan penentu kesudahan sebuah kehidupan. Lalu, apa saja yang mendatang, kebijaksanaan, keilmuan waima kemahiran perlulah melalui tapisan agama untuk menjamin kesejahteraan dan kecemerlangan.


Mungkin bagi sebahagian umat Islam, mereka beranggapan Mystery Shopping ini hanyalah sebuah isu enteng yang boleh dipandang sebelah mata. Namun, harus kita faham bahawa sesuatu yang kecil disisi manusia, boleh menjadi besar disisi Allah kerana ianya bersangkutan dengan kepatuhan seorang hamba kepada PenciptaNya yakni Hablumminallah.

Kisah Khalifah Umar Al-Khattab

Mengimbau sebuah kisah ketika Khalifah Umar Al-Khattab ingin menguji seorang budak gembala kambing di sebuah padang pasir. "Boleh kau jualkan kepadaku seekor daripada kambing-kambing yang banyak ini?"

"Maaf tuan, tidak boleh. Kambing ini bukan saya yang punya. Ia milik tuan saya. Saya hanya diamanahkan untuk menjaganya sahaja."

"Kambing ini terlalu banyak dan tidak ada sesiapa selain aku dan kamu di sini. Jika kau jualkan seekor kepadaku dan kau katakan kepada tuanmu bahawa kambing itu telah dimakan oleh serigala, tuanmu tidak akan mengetahuinya," desak Saidina Umar lagi, sengaja menguji.

"Kalau begitu, di mana Allah?" ujar budak itu.

Saidina Umar terdiam dan kagum dengan keimanan yang tinggi di dalam hati anak kecil itu. Walaupun hanya seorang gembala kambing yakni pekerja bawahan, tetapi dengan kejujuran dan keimanannya, dia punya kedudukan yang tinggi di sisi Allah SWT. Jelas Allah SWT ada di hatinya. Dan anak kecil itu lebih pentingkan penilaian Allah SWT berbanding penilaian manusia.

Diceritakan juga kisah Saidina Umar dengan seorang anak penjual susu. Seorang anak perempuan yang membantah dan menegur ibunya kerana cuba mencampurkan air ke dalam susu. “Walaupun Umar tidak mengetahuinya, apakah bererti  Tuhan yang menciptakan Umar tidak mengetahuinya?”. Begitulah pegangan si anak yang membuatkan si ibu terperanjat lalu terdiam seribu bahasa dengan kata-kata anaknya

Hablumminallah dan Hablumminannas

Islam sebenarnya telah mendahului hasil kajian manusia. Program Mystery Shopping yang dibanggakan oleh ekonomi kapitalis sebenarnya telah dipraktikkan oleh Islam sejak zaman pemerintahan Khalifah Umar Al-Khattab. Namun peranan Saidina Umar, budak gembala kambing dan gadis penjual susu dalam kisah di atas adalah jauh lebih hebat dan berkesan daripada program Mystery Shopping kerana ianya adalah didikan iman di hati sedangkan program Mystery Shopping sekadar didikan etika yang bertunjangkan kepentingan duniawi.

Tiada imbuhan yang dijanjikan Saidina Umar melainkan mendapat redha Alah SWT semata-mata. Alhasil, Allah mengurniakan pekerja bawahan yang sangat ikhlas bekerja. Tindakan anak kecil yang menempelak Saidina Umar menunjukkan dia sangat menjaga hubungannya dengan Allah SWT. Begitu juga dengan tindakan gadis penjual susu yang menolak mentah-mentah cadangan ibunya demi menjaga kualiti susu. Jelas menunjukkan beliau bukan sahaja menitik beratkan hubungan dengan Allah, malah teguh menjaga hubungannya sesama manusia dengan tidak menipu pelanggan.


Firman Allah s.w.t :


Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia, dan mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah dan mereka diliputi kerendahan. Yang demikian itu karena mereka kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa alasan yang benar. Yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan melampaui batas (Ali-Imran:112)



Cantiknya ekonomi Islam ialah kerana telah mengajar umatnya memelihara hablumminallah disamping menjaga hablumminannas. Orang yang paling kuat hubungannya dengan Allah, dialah juga yang paling kuat hubungannya sesama manusia. Sebab kesan daripada kuat hubungan seseorang dengan Allah akan memberikan dia satu rasa ketulusan dan kekuatan untuk berhubung sesama manusia.

 Dalam Islam, pelanggan itu dilayan seperti tetamu.  Islam selalu menekankan bahawa tetamu yang datang membawa rahmat, membawa berkat dan perginya mereka itu adalah penghapusan dosa. MasyaAllah. Betapa besar nilainya pelanggan dalam perniagaan. Kalaulah ramai pelanggan yang datang, maka ramailah tetamu kita. Maka besarlah harapan kita, sesuai dengan ajaran Islam, agar mereka yang datang itu membawa rahmat, membawa berkat dan kepulangan mereka itu menghapuskan dosa-dosa kita. Jadi, jelas disini peranan sebagai pekerja Islam adalah mengamalkan sifat-sifat mahmudah dalam pekerjaan bukannya melayan pelanggan dengan mengharapkan imbuhan atau penilaian yang tinggi daripada manusia.

Alangkah indah jika hakikat ini difahami dan dihayati oleh manusia, maka akan seimbanglah konsep muamalat yang sebenar. Pekerja bawahan dan majikan tidak perlu ‘menyembah’ pelanggan atau Mystery Shopper semata-mata untuk mendapat kredit dalam bekerja. Kedua-duanya menyerahkan kepada Allah Yang Maha Kaya untuk memberi rezeki. Memang agenda membangunkan ekonomi dan meningkatkan prestasi perniagaan itu penting, namun jangan sampai melupakan agenda yang lebih penting iaitu memburu perlindungan dan keredhaan Allah SWT. Jagalah Allah, nescaya Allah akan menjaga kamu.





Sumber rujukan:
1) Pengurusan Islam Hasilkan Pekerja Produktif Berkualiti (Tn. Hj Nik Mustapha Nik Hassan, Berita    Harian, 16 Januari 2003)
2) Value of Customer vs Value to Customer (Gupta & Lehman, 2005)
3) Nilai dan Makna Kerja Dalam Islam (Nurcholish, Firdaus Efendi, Sukidi Imawan, Khamami Zadi,  Nuansa Madani, 1999)
4) Nilai dan Etika Dalam Perkhidmatan Awam (Kaswani Keman, 2009)
5) http://www.internationalservicecheck.com





Wednesday 21 December 2011

Doa Rabiatul Adawiyah



“Ya Tuhanku.Tenggelamkanlah aku di dalam kecintaan-Mu supaya tiada suatupun yang dapat memalingkan aku daripada-Mu.”


Aminn..

Tuesday 20 December 2011

Biarlah Aku Menerima Hukuman di Dunia






Semasa pemerintahan Sayidina Umar Al Khattab r.a., ada seorang lelaki bernama Hassan. Suatu hari dia keluar dari kampungnya dengan menunggang seekor unta untuk membuat satu perjalanan yang jauh. Setelah lama menunggang, dia keletihan lalu turun dari untanya dan bersandar di sebatang pokok lalu tertidur.
Setelah sedar dari tidurnya didapatinya untanya tidak ada. Dia terburu-buru mencari untanya itu. Dalam keadaan cemas dan bimbang itu, Hassan terjumpa untanya, tetapi telah mati. Alangkah terkejutnya Hassan.
“Pakcik yang membunuhnya,” kata seorang tua yang berada di situ.
“Tetapi bukan sengaja. Unta ini memakan tanaman pakcik, jadi pakcik lontar dengan batu kecil. Kena betul-betul di kepalanya. Tiba-tiba unta ini rebah lalu mati.”
Hassan dalam keadaan bingung kerana terkejut dari tidur, tiba-tiba mencabut pedangnya dan dihayun ke arah orang itu dan terpenggallah leher dari badan.

Hassan seakan-akan baru tersedar dari mimpi dan menyesal yang amat sangat. Hassan lalu mencari keluarga si mati dan menceritakan segala-galanya.
Dua orang anak lelaki kepada orang tua itu terus membawa Hassan kepada Amirul Mukminin hari itu juga. Hassan pun dihadapkan ke mahkamah pengadilan. Dengan dihadiri oleh beberapa orang Sahabat, pembicaraan pun dijalankan.
Setelah mendengar pengakuan Hassan sendiri, Sayidina Umar selaku hakim telah menjatuhkan hukuman bunuh ke atas Hassan. Mendengar itu Hassan berkata:
“Demi Allah, saya lebih sanggup dibunuh di dunia daripada mendapat hukuman Neraka di Akhirat. Tapi, wahai Amirul Mukminin, saya minta ditangguhkan hukuman itu beberapa hari kerana saya hendak pulang memberitahu keluarga saya tentang perkara ini. Mereka semua belum tahu dan kerana jauhnya dari sini tentu mereka tidak akan tahu kalau saya tidak memberitahunya.”
Sayidina Umar tidak dapat memperkenannya kalau tidak ada penjamin. Walaupun Hassan merayu, tetapi Sayidina Umar tetap bertegas.
Akhirnya seorang Sahabat bernama Abu Zar bangun dan berkata, “Sekalipun saya tidak kenal saudara Hassan, namun atas nama Sahabat Rasulullah, saya minta tuan hakim memperkenankan permohonan Hassan. Jika sekiranya Hassan tidak datang pada hari akan dijatuhkan hukuman, maka biarlah saya yang dihukum.”
Dengan jaminan itu, maka Hassan pun dibenarkan pulang ke kampungnya. Sesampai di rumah, Hassan terus memberitahu keluarganya tentang apa yang berlaku dan berkata, “Biarlah saya jalani hukuman di dunia dari hukuman di Akhirat.”

Menangislah ibu bapa dan anak isterinya. Tetapi Hassan tidak lemah semangat, terus dipacunya kuda menuju ke tempat pengadilan. Dia lebih takut kepada Allah dan cintakan Akhirat lebih daripada anak isteri.

Di pertengahan jalan, tiba-tiba tali pacu kudanya putus. Hassan cemas kalau-kalau dengan itu dia terlewat sampai. Bagaimanapun dengan susah payah, Hassan dapat membetulkan tali kekang kudanya dan akhirnya dapat meneruskan perjalanannya, tetapi sudah lewat.

Di padang tempat hukuman hendak dijatuhkan kerana kelewatan Hassan, semua yang menanti sangat cemas. Mereka cemaskan Abu Zar yang terpaksa menggantikan tempat Hassan.

Dalam suasana kecemasan yang memuncak, tiba-tiba berbalam-balam di kejauhan semua yang hadir nampak kuda pacuan berlari kencang menuju ke tempat itu. Setelah yakin Hassan yang datang mereka bertempik, “Allahu Akbar! Allahu Akbar!”

Suasana tiba-tiba bertukar menjadi sedih dan terharu. Betapa jujurnya anak muda Hassan memegang janjinya sekalipun nyawanya akan melayang.
Sebaik turun dari kudanya, Hassan mengadap tuan hakim dan berkata, “Demi Allah, saya tidak berniat untuk menempah kelewatan ini. Tali kuda saya putus di tengah padang pasir. Puas saya usahakan mencari tali untuk menyambungnya. Alhamdulillah, saya dapat dan selamat tiba ke sini, tuan hakim.” Kemudian katanya lagi, “Sebelum saya dibunuh, izinkan saya bersembahyang dua rakaat.”

Sayidina Umar pun membenarkan. Dalam doa akhirnya, Hassan berdoa: “Ya Allah, ampunkan keterlanjuranku di dunia dan di Akhirat.”

Selesai menyapu muka, Hassan pun mengadap menyerahkan dirinya untuk menjalani hukuman bunuh. Tetapi pada saat genting itu, tiba-tiba kedua-dua beradik anak si mati mengadap tuan hakim dan berkata,
Kami telah menyaksikan kejujuran dan keikhlasan saudara Hassan dan telah kami saksikan juga keberanian dan kasih sayang saudara Abu Zar. Juga telah kami saksikan ketegasan dan keadilan Amirul Mukminin menjalankan hukuman Tuhan. Hasilnya, kami memperolehi kekuatan untuk meredhakan kematian ayah kami dengan memaafkan saudara kami Hassan. Lepaskanlah saudara Hassan daripada hukuman, wahai Amirul Mukminin.”

Mendengar itu sekali lagi padang itu bergema dengan laungan,
“Allahu Akbar! Allahu Akbar!”



Mereka semua bersyukur kerana terampunnya seorang saudara mereka dari hukuman di dunia dan di Akhirat, insya-Allah.

Pengajaran:
Banyak yang dapat kita pelajari dari peristiwa bersejarah itu. Dari seorang tua yang berani mengaku salah hingga menemui kematian, kemudian Hassan yang lebih berani mengakui kesalahannya dan menyerahkan diri untuk dibunuh. Kemudian Abu Zar yang berjiwa `sahabat` dan sanggup mati kerananya. Tuan hakim yang tegas dan adil. Akhir sekali dua beradik yang berhati mulia merela dan memaafkan pembunuh ayah mereka.
Dengan hati yang beriman dan berkasih sayang, manusia di zaman Sahabat telah menempa satu sejarah yang agung. Dan dengan hati-hati yang beriman, mereka telah berjaya mengangkat Islam setinggi-tingginya sesuai dengan sifatnya.
Dengan itu mereka bukan sahaja telah menguasai dunia, tetapi sedang menikmati kesenangan dan kerehatan di Alam Barzakh dan akan Allah anugerahkan Syurga. Itulah nasib orang yang bernama mukmin yang sebenar. Sekarang Allah taqdirkan giliran kita untuk menentukan nasib dan maruah diri. Semoga kita menggunakan peluang ini sebaik-baiknya menuruti jejak langkah mereka yang mulia lagi diredhai.

Tazkirah dari kuliah Prof Muhammad Syukri Salleh pada 29 Nov 2011. 

Sumber: http://akuislam.com

Monday 19 December 2011

F.R.I.E.N.D.S

Friendship transfer a stranger in to a relative..=) 




Dedicated to ALL my beloved friends..May Allah bless all of you in this life & the hereafter..Ameenn.!

Saturday 17 December 2011

Iman Itu Masih Ada..


"Tatkala hati terkesan dengan perbuatan dosa yang dilakukan, 
Itu bukti tandanya iman masih ada. 
Penyesalan itu salah satu daripada peringkat taubat.."





Buat diri yang rindu akan kebaikan, 
apakah saat Allah mendatangkan penyesalan di hatimu, 
engkau mahu melepaskan peluang ini?

Apakah pada saat Allah membuka jalan taubat buatmu,
engkau memilih untuk semakin menjauh daripada-Nya 
walaupun tanpa kerelaan hanya kerana malu dengan manusia sekeliling? 
Atau merasa diri itu terlalu kotor dan tidak layak untuk diampunkan?  
Ketahuilah Dia Maha Pengampun

Usah pedulikan pandangan mereka dan mereka itu, tetapi dongaklah ke atas, 
dan ketahuilah Dia menunggumu untuk sujud kepada-Nya
Bersama air mata taubat seorang hamba!
MashaAllah...